夜一、读诵八十八佛大忏悔文应注意什么
至诚礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简便，亦最常用，极易感应，得见瑞相，身心轻安，足以证明，罪灭障除，堪可进功，修行办道。是故古德大善知识，将之列入早晚课诵。
从普光佛到一切法常满王佛，这五十三尊佛号，出在《佛说观药王药上二菩萨经》中。经云："若人闻此五十三佛功德名号，百千万亿阿僧祇劫，不堕恶道；若能称诵，世世见佛；若复有人，恭敬礼拜五十三佛，彼之所有五逆十恶、四重八弃，种种重罪，一齐消灭。过去千佛，现在千佛，未来千佛，皆因称诵，恭敬礼拜五十三佛，而早成佛。"
从释迦牟尼佛到宝莲华善住娑罗树王佛，三十五佛功德名号，出自《佛说决定毗尼经》。《宝积经》云："一切众生，若有身具五逆十恶重罪之者，万劫千生不通忏悔，应须顶礼三十五佛，至心忏悔，一切罪障，皆得除灭。"
忏悔文，礼拜八十八佛功德威神不可思议，能除一切极恶重罪：
天龙吉神护持助卫；善果日增菩提不退；消业除障疾疫不临；人见钦敬家庭和祥；端正相好聪明利根；诸横消灭夜梦安乐；去处尽通毕竟成佛。
二、为什么【【八十八佛大忏悔文】里有89位佛,只称88位佛呢
89佛，这是照《早暮课诵》本念的，请看黄智海《早暮课诵白话解释》下册75页：“心性包含一切法界。称做法界藏。十六观经上说。诸佛如来。是法界身。照这两句经说起来。一切佛的心性。都是包藏一切法界的。那就不论那一尊佛。都可以称法界藏身的了。现在把礼拜称念八十八佛的功德。回向极乐世界。庄严净土。求愿往生。所以独把这法界藏身四个字。加在阿弥陀佛名号上。见得阿弥陀佛的法身。实在包藏一切佛的法身的。所以经上说。见了阿弥陀佛。就是十方一切诸佛。都见到了。念了八十八佛后。再加念阿弥陀佛。就同华严经末后。普贤菩萨说十大愿王。回向求生极乐世界。是一样归结的意思。"
三、请问念八十八佛忏悔文需要回向吗
八十八佛忏悔文，本身就自带回向文！
愿将以此胜功德回向无上真法界性相佛法及僧伽二谛融通三昧印
如是无量功德海我今皆悉尽回向所有众生身口意见惑弹谤我法等
如是一切诸业障悉皆消灭尽无余念念智周于法界广度众生皆不退
乃至虚空世界尽众生及业烦恼尽如是四法广无边愿今回向亦如是
四、八十八佛大忏悔文的意思
忏悔的解释
[confess;repent;be penitent]
佛教语。梵文 ksama,音译为忏摩,省略为忏,意译为悔,合称为忏悔。佛教规定,出家人每半年集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教形式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心,决心悔改详细解释佛教语。梵文ksama，音译为“忏摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“忏悔”。佛教规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过，悔罪祈福的一种宗教仪式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心。晋郗超《奉法要》：“每礼拜忏悔，皆当至心归命，并慈念一切众生。”《法苑珠林》卷一○二：“积罪尤多，今既觉悟，尽诚忏悔。”宋郭彖《睽车志》卷一：“当往求善秀长老，说忏悔可以灭罪。”清袁枚《新齐谐·石揆谛晖》：“夫儒家之改过，即佛家之忏悔也。”巴金《家》三七：“他本来下了决心要不顾一切地跑到里面去，跪倒在妻的床前，向她忏悔他这几年来的错误。”
词语分解
忏的解释忏（忏）à佛教指请人容忍宽恕。又指佛教、道教讽诵的一种经文：忏悔。忏法（礼忏的仪制）。忏礼（忏悔礼拜）。拜忏（僧尼道士代人忏悔时念的经文）。部首：忄；悔的解释悔ǐ懊恼过去做得不对：后悔。懊悔。悔改。悔恨。悔悟。追悔莫及。部首：忄。
关于八十八佛忏悔，八十八佛大忏悔文的意思的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
