一、日本历史教科书问题
日本历史教科书没有问题,只是用词上没有中国课本写的那样可怕。比如中国写日军强奸妇女,日本则写非礼。于是中国当局就指责日本歪曲历史。
可是强奸与非礼有多大区别吗?事实非礼包涵面更广,只是没有强奸听着过瘾而已。
还有南京屠杀数字,日本大多数课本中是遵循当年远东国际法庭公布的数字是“伤亡20万以上”这个数字是国际公认有历史依据的。但是中国课本30万是85年中国文史研究部门估算的,近年又有人估算出48万来,但是估算数字只是学术观点,任何学者都可以按自己的意愿估算,估算1个亿都可以。可是在所有档案公开并彻底研究结果之前本不应该拿估算数字来当真实历史讲,但是中国对下一代教育不求严谨,还要日本也这样作,这本身就不讲理。
另外中国人对日本教育存在认识误区,日本是资本主义民主国家,政府不干涉教育的具体内容,不像中国那样搞统一教育。日本的历史课本是由各出版所自行编辑的,政府根本无权过问,中国指责日本政府根本就是没有用的。
二、日本为什么要篡改历史教科书
日本存在着一股不容忽视的军国主义复仇势力,这些人根本就不认为二战期间日本发动的侵略战争是错误的,是非正义的(这也是日本战败的根本原因)相反他们认为大和民族是亚洲的优等民族,这个世界本质上就是弱肉强食的战场,日本是被强大的美国打败的,它并没有输给中国等亚洲国家(从心理上就不服气)。
三、日本人是怎样给学生上历史课的
日本不是统一的教科书而是可以自己编写的教科书具体可以看这个现在的教科书审定制度是根据 1947年颁布的学校教育法制定的。
(直到第二次世界大战结束之前日本的教科书一般都是由***编写的。
)这一制度规定,民间出版社进行教科书的编写并提交官方审定和批准。
教科书的编写必须遵循日本学校的教育基准,即学习指导要领。
此外,出版社可以把自己的教学方法和看法等内容写进教科书。
教科书的编写和审定要经过几个步骤。
首先,出版社要召集学者和教师组成一个小组。
由这个小组对教科书的内容和编写方针等进行讨论并负责编写。
教科书的编写完成后,出版社把教科书样本提交文部科学省。
在文部科学省,由教科书图书审定调查审议会进行对教科书内容的审查,审查要遵守教学用书审定标准。
根据审议会的意见反馈,文部科学省会通知出版社对不合适的措辞进行再次讨论。
然后,出版社对教科书进行修改,如果审议会认为不恰当的地方都已经修改完毕,就可以向文部科学省提出报告,并由文部科学省来决定审定是否通过。
(然而,这一过程在 1989年被大大简化,出版社对出版物的表现余地扩大了。
即使审议会要求出版社进行修改,但大多数情况下教科书都能通过审定。
)由文部科学省批准的教科书会被发送到城乡各地,普通群众也可以阅览。
关于最终使用哪本教科书,公立学校是由当地的教育委员会决定;私立学校由各个学校决定。
一旦学校决定了使用哪本教科书,就会向出版社订购。
出版社就开始印刷和发送的工作。
教科书的编审的全部过程需要很长时间。
大多数教科书的制作工作从编写小组成立后到教科书实际投入使用至少要用整三年的时间。
日本教科书审定制度(日本驻中国大使馆)
四、日本企图改历史教科书,作为学生我们应该怎么办
日本不是企图篡改历史教科书,而是处心积虑地在编造谎言、遮盖二战中犯下的罪恶。做为学生,一是要把历史,特别是日本在二战中给亚洲各国带来的学生灾难掌握清楚,用历史、国际法]文学作品来揭露日本的历史罪恶,警示国际社会对日本军国主义野蛮侵略的警惕,提醒爱好和平的人们牢记历史,表达我们反对战争、珍爱和平的良好愿望;二是努力学习,增长才干,用自己的聪明才智把我们自己的祖国建设成富强民主文明的强大国家,只有祖国的强大,才能震慑敌人的威胁和侵略;三是要理性爱国,用法律允许的手段、方式表达对日本否定历史、美化侵略的抗议和揭露,如用史实证据予以揭露,在国际场合、国际会议和给国际组织表达诉求;四是通过对日本民族信仰、民族情结和民族特质的了解,用日本人喜爱的方式反映历史的真实,教育受到蒙蔽的日本良知的回归。
祝你学习进步、学业有成,用行动实现理想、用历史感动天地、用真情唤回良知与和平。
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